樂觀并不意味著在做大事的過(guò)程中無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)

 

　　南加州大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)力大師沃倫·本尼斯教授認(rèn)為，對(duì)于現(xiàn)在和未來(lái)的商業(yè)環(huán)境下的領(lǐng)導(dǎo)者而言，最合適的格言是：只有樂觀者才能生存。沃倫寫道：

 

　　限制、約束和降低的期望是我們這個(gè)時(shí)代解決問題的通用處方。然而真正的領(lǐng)導(dǎo)者能夠超越匱乏時(shí)代的限制，發(fā)現(xiàn)能夠?yàn)槿藗兲峁┚蜆I(yè)和住房的機(jī)會(huì)。樂觀主義者擁有第六感，他們能感受到現(xiàn)實(shí)主義者不能或不愿看到的可能性。

 

　　樂觀并不意味著在做大事的過(guò)程中無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)、困難和抗?fàn)?。?shí)際上，你對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解越深入，就越有可能忍受逆境，甚至獲得成功。例如，醫(yī)學(xué)研究人員發(fā)現(xiàn)當(dāng)面對(duì)癌癥晚期的診斷時(shí)，有些人會(huì)比其他人活得更長(zhǎng)——甚至比預(yù)期的還要長(zhǎng)。曾經(jīng)在《周六評(píng)論》擔(dān)任編輯，并寫過(guò)20多本書的諾曼·卡金斯就是一個(gè)身患絕癥的人，他研究了那些創(chuàng)造醫(yī)學(xué)奇跡的人們。他記錄下自己的經(jīng)歷，以及他對(duì)那些生存時(shí)間更長(zhǎng)的人所做的研究，他這樣說(shuō)：“那些能生存更長(zhǎng)時(shí)間的人有著戰(zhàn)勝疾病的堅(jiān)定信心，他們并沒有否認(rèn)診斷結(jié)果，他們否認(rèn)的是與之相關(guān)的結(jié)論。”最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者就是如此，他們承認(rèn)艱難的環(huán)境這一事實(shí)，但否認(rèn)沒有辦法克服的結(jié)論。

 

　　你對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解越深入，就越有可能忍受逆境，甚至獲得成功。

 

　　心理學(xué)家馬丁·塞利格曼發(fā)現(xiàn)那些面對(duì)障礙時(shí)感到無(wú)助的人(悲觀主義者)與那些堅(jiān)信命運(yùn)掌握在自己手中的人(樂觀主義者)存在著很大的不同。與那些悲觀地看世界的人相比，那些學(xué)著樂觀面對(duì)生活的人更有可能取得成功，這意味著領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)未來(lái)的看法，以及對(duì)生活的整體看法，將對(duì)其個(gè)人及組織的成功產(chǎn)生很大的影響。為了到達(dá)勝利的頂峰，領(lǐng)導(dǎo)者必須樂觀、熱情、有活力，應(yīng)該對(duì)事物的運(yùn)行狀態(tài)保持好奇心，尋找更深層的意義，并了解周圍發(fā)生的情況。

 

　　文章摘抄于：《領(lǐng)導(dǎo)力的真理 》作者：(美)詹姆斯·庫(kù)澤斯

 

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