別墅國(guó)畫(huà)|園林路瑞豐路國(guó)畫(huà)|名藝畫(huà)苑國(guó)畫(huà)由名藝畫(huà)苑提供。我們是武漢名藝畫(huà)苑文化藝術(shù)有限公司(www.whmyhy.com)位于:湖北 武漢 專(zhuān)業(yè)從事:試衣鏡,十字繡裱框,字畫(huà)裝裱,裝飾線(xiàn)條,書(shū)法培訓(xùn),油畫(huà)裝飾畫(huà)
在13世紀(jì)開(kāi)始,比宋朝畫(huà)顏色更為豐富的明朝畫(huà)出現(xiàn)。而包含了眾多繪畫(huà)大師精髓、成為此后中國(guó)繪畫(huà)入門(mén)教科書(shū)的《芥子園畫(huà)傳》在1679年首先出現(xiàn)[7]。在畫(huà)派方面,則一方面有仍然保留元朝文人畫(huà)特色,以沈周為首的吳門(mén)畫(huà)派[8],另一方面則有力求把宋朝畫(huà)重生及轉(zhuǎn)化,以戴進(jìn)為首的浙派。到了清朝早期,奉行個(gè)人主義的畫(huà)家開(kāi)始出現(xiàn),他們一反以往遵行繪畫(huà)的傳統(tǒng),而追求更為自由的畫(huà)法。而到了17及18世紀(jì),揚(yáng)州及上海等大型商業(yè)城市因?yàn)樯倘顺鲑Y資助畫(huà)家們不斷創(chuàng)新而令那些地點(diǎn)成為了藝術(shù)中心。到了18世紀(jì)后期及19世紀(jì),中國(guó)畫(huà)家接觸到更多的西方繪畫(huà),一些畫(huà)家完全舍棄中國(guó)畫(huà)而追求西方畫(huà),另一些則力求融合兩者,當(dāng)中最為著名的為由農(nóng)民家庭出身的齊白石。
中國(guó)畫(huà)在觀察認(rèn)識(shí)、形象塑造和表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀,在對(duì)客觀事物的觀察認(rèn)識(shí)中,采取以大觀小、小中見(jiàn)大的方法,并在活動(dòng)中去觀察和認(rèn)識(shí)客觀事物,甚至可以直接參與到事物中去,而不是做局外觀,或局限在某個(gè)固定點(diǎn)上。它滲透著人們的社會(huì)意識(shí),從而使繪畫(huà)具有“千載寂寥,披圖可鑒”的認(rèn)識(shí)作用,又起到“惡以誡世,善以示后”的教育作用。即使山水、花鳥(niǎo)等純自然的客觀物象,在觀察、認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)中,也自覺(jué)地與人的社會(huì)意識(shí)和審美情趣相聯(lián)系,借景抒情,托物言志,體現(xiàn)了中國(guó)人“天人合一”的觀念。
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