漢闕是漢代的一種紀(jì)念性建筑,有石質(zhì)“漢書”之稱,是我國古代建筑的“活化石”。漢代石闕,是我國現(xiàn)存的時(shí)代最早、保存最完整的古代地表建筑,距今已有近2000年的歷史,堪稱國寶級(jí)文物。漢代成對(duì)地建在城門或建筑群大門外表示威儀等第的建筑物。因左右分列,中間形成缺口,故稱闕(古代“闕”、“缺”通用)。它的雛型是古代墻門豁口兩側(cè)的崗樓,在人們能夠建造大型門屋后,便演變成門外側(cè)的威儀性建筑,防御功能逐漸減弱。文獻(xiàn)記載西周時(shí)已有闕,現(xiàn)存最早的遺物是漢代的,是了解漢代建筑的珍貴資料?,F(xiàn)存漢闕中,河南登封縣太室闕、少室闕、啟母闕,山東濟(jì)寧市嘉祥武氏闕,四川渠縣馮煥闕、沈府君闕,四川綿陽縣平陽府君闕,四川雅安縣高頤闕,重慶忠縣烏楊闕、丁房闕,無銘闕,其中烏楊闕是保存最好的漢闕,現(xiàn)存于國家級(jí)博物館-重慶中國三峽博物館,為首鎮(zhèn)館之寶。漢代是建闕的盛期,都城、宮殿、陵墓、祠廟、衙署、貴邸以及有一定地位的官民的墓地,都可按一定等級(jí)建闕。西漢長安城未央宮的東闕、北闕,建章宮的鳳闕、圓闕,是歷史上著名的大闕。傳說鳳闕高20余丈。這些巨闕除鳳闕尚有夯土殘址外,都已堙滅,現(xiàn)存的只是一些東漢或西晉的小型石造祠闕和墓闕,最高者不過6米。現(xiàn)存石闕中,基本完整的有25座,計(jì)四川16座,河南、山東各4座,北京1座,均用塊石雕琢后砌成。其中4座為祠廟闕,余均為官、民墓闕。從形制上分有單闕和旁附子闕的子母闕兩種,每種又有單檐和重檐的差別。重檐尊于單檐,子母闕尊于單闕。這些闕的結(jié)構(gòu)又可分為仿木構(gòu)型和土石型兩種。仿木構(gòu)型闕以高頤闕為代表,分臺(tái)基、闕身、闕樓、屋頂4部分。臺(tái)基、闕身上雕出柱、枋和櫨斗,闕樓上雕樓面平坐木枋、花窗和挑檐斗,屋頂?shù)翊巴唢?,都很真?shí)。這種闕雖是石造,卻可視為可供登上防守用的大型木構(gòu)闕的模型。土石型以太室闕為代表,只分臺(tái)基、闕身、屋頂3部分,無闕樓或只示意性的使闕身上部稍微向外膨出。這是一種實(shí)心的不能登上的純威儀性闕。
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