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[供應(yīng)]城市景觀雕塑--文海銅雕
- 產(chǎn)品產(chǎn)地：河北省保定市易縣東白馬村
- 產(chǎn)品品牌：文海銅雕
- 包裝規(guī)格：城市景觀雕塑
- 產(chǎn)品數(shù)量：999
- 計(jì)量單位：件
- 產(chǎn)品單價(jià)：1
- 更新日期：2019-04-11 09:21:01
- 有效期至：2020-04-10
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城市景觀雕塑--文海銅雕
詳細(xì)信息
易縣文海銅雕工藝品廠
地址：河北省保定市易縣東白馬村
易縣文海銅雕成立于1999年，位于河北省易縣南白馬工業(yè)藝術(shù)區(qū)，擁有多年鍛銅工藝經(jīng)驗(yàn)，在銅浮雕領(lǐng)域中鍛銅工藝與服務(wù)被廣泛稱贊和效仿。
產(chǎn)品種類包括：大型鍛銅浮雕、人物雕塑、景觀雕塑、鍛銅圓雕、鍛銅裝飾等。
鍛銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒專業(yè)定制
在西藏幾乎隨處可見轉(zhuǎn)經(jīng)的人，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng)，是懺悔往事、去災(zāi)避難、修積功德的很好的方式。為了讓這種很好的修德方式得到最充分的運(yùn)用，西藏各處修有佛塔，置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，甚至隨身隨時(shí)攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一有閑暇，便轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。
轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱“嘛呢”經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)桶等，是藏傳佛教的主要法器之一，與六字真言(六字大明咒)有關(guān)，藏傳佛教認(rèn)為，持頌六字真言越多，越表對(duì)佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“嘛呢”經(jīng)筒，把“六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，藏族人民把經(jīng)放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)一次，積累一份功德
轉(zhuǎn)經(jīng)筒與八字真言和六字真言(六字大明咒)有關(guān)，藏傳佛教認(rèn)為，持頌真言越多，越表對(duì)佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作‘嘛呢‘經(jīng)筒，把‘六字大明咒‘經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次，表示反復(fù)念誦著成百倍千倍的‘六字大明咒‘。有的還用水力、燈火熱能，藏傳轉(zhuǎn)經(jīng)筒制作，制作了水轉(zhuǎn)嘛呢筒、燈轉(zhuǎn)嘛呢筒，轉(zhuǎn)經(jīng)筒圖片，代人念誦‘六字大明咒‘。
轉(zhuǎn)經(jīng)筒起源于象雄雍仲本教。藏族同胞還有許多獨(dú)特的祈福方式:比如轉(zhuǎn)神山、拜神湖、撒風(fēng)馬旗、懸掛五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文、放置瑪尼堆、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉(zhuǎn)經(jīng)筒等等，這些也都是古象雄雍仲本教的遺俗。
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