雕塑與環(huán)境的協(xié)調(diào)性 雕塑在環(huán)境中起著襯托作用 廈門雕塑 雕塑的語言是單純與豐富的統(tǒng)一。它的單純,體現(xiàn)在表現(xiàn)媒介的單純性。通常,一件作品只用一種材料,材質(zhì)單純。它的豐富,體現(xiàn)在材質(zhì)語言基礎(chǔ)上的光影、輪廓、影象、動(dòng)態(tài)、形體、色澤、肌理等的變幻莫測(cè)。不銹鋼雕塑 光影、輪廓、影像、動(dòng)態(tài)、重心、形體、體量、色澤、肌理都是雕塑藝術(shù)的范疇,自然也是裝飾雕塑的范疇。 形有各種各樣的幾何形,有各種物體的形、字體的形,而我們教導(dǎo)學(xué)生去探索雕塑構(gòu)圖形式就是如何在這幾種形里進(jìn)行適形設(shè)計(jì),而外形已基本保持在某一種形體里,這種形式的雕塑與周圍的環(huán)境非常協(xié)調(diào),它是屬于裝飾變形一類藝術(shù),就不需拘泥于解剖學(xué)、植物學(xué)和其他科學(xué)的精確性。巴爾扎克說過:“藝術(shù)的任務(wù)不是摹寫自然,而在于反映自然?!比∮檬裁葱问饺?gòu)圖,主要是看其內(nèi)容和它的特定功能而定。 當(dāng)我們掌握了各種圖形給人們的不同感覺后,就可以根據(jù)不同的內(nèi)容、功能而取用不同的適形雕塑構(gòu)圖形式。要做到這一點(diǎn),是側(cè)重于以主觀因素為主的造型,由于主觀因素的想象、升華,更突出地去表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)形式因素的完美,客觀因素被有意識(shí)地強(qiáng)化規(guī)范在形式因素里,這就有意識(shí)地?cái)[脫了客觀形式的自然標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的約束,從而使客觀固有的形狀得以夸張、變形,打上了強(qiáng)烈的主觀精神的色彩,給人以新穎、別致、獨(dú)特的視覺感受。這種造型方式更能給人以形式的美。
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