新中國(guó)成立后,彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展,特別是隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,彩燈藝術(shù)更是花樣翻新,奇招頻出,傳統(tǒng)的制燈工藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合,將電子、建筑、機(jī)械、遙控、聲學(xué)、光導(dǎo)纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設(shè)計(jì)制作,把形、色、光、聲、動(dòng)相結(jié)合,思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一,自貢燈會(huì)這門(mén)古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。隨著社會(huì)的發(fā)展和變革,.自貢市明鑫彩燈制作有限公司___r燈光節(jié)制造廠(chǎng)家
,自貢燈會(huì)也在民族文化的孕育和滋養(yǎng)下逐步精湛、嫻熟起來(lái)。1964年,自貢市人民政府組織舉辦了新中國(guó)成立以來(lái)的首屆燈會(huì)。從此,燈會(huì)規(guī)模便由小變大,工藝由粗至精,燈具由個(gè)體發(fā)展為群體,由不動(dòng)發(fā)展為聯(lián)動(dòng),布局由平面發(fā)展為立體。
南國(guó)燈城的主要內(nèi)蘊(yùn)或內(nèi)核,是名聞遐邇、蜚聲中外的自貢幻會(huì)。南國(guó)燈城的形成,是以自貢燈會(huì)的興盛發(fā)展為其主線(xiàn),并在城市建設(shè)、街景民居、會(huì)節(jié)慶典、社會(huì)生活、文化藝術(shù)等諸多方面被注人了燈文化內(nèi)涵而逐步成型的。自貢燈會(huì)的歷史沿革與演進(jìn)發(fā)展構(gòu)成了南國(guó)燈城的歷史文脈。地處四川之南、巴蜀之間的自貢,其燈會(huì)起源系來(lái)自四川地區(qū)的文化中心成都,在其發(fā)展過(guò)程中,亦融匯了四川地區(qū)和與自貢毗鄰的瀘州、井研等地的燈會(huì)習(xí)俗。若論及自貢燈會(huì)的初凵始,需從成都等地的四川燈會(huì)中尋找源頭。
自貢地區(qū)燈會(huì)的成型是在明清時(shí)期,自貢市明鑫彩燈制作有限公司,自貢市明鑫彩燈制作有限公司,逐漸衍展為具有相對(duì)固定的內(nèi)涵、并在特定的時(shí)段進(jìn)行的并有一定傳承線(xiàn)路的大型民俗文化活動(dòng)?!稑s縣志》記載:“正月人日后,各祠廟皆燃火樹(shù),各門(mén)首皆點(diǎn)紅燈,謂之天燈,富人壽年豐之意。兼仿古人禮嗚金執(zhí)鋌,以驅(qū)瘟疫,謂之獅燈場(chǎng)市?!薄靶履隉艋鹕跏ⅰ鴺桥_(tái)為扌甲觀,鄉(xiāng)人通命日亭。一城數(shù)亭、一亭各式、其高數(shù)重,構(gòu)棟雕樓,臨春組合,彩箋書(shū)畫(huà),嵌燈如星,一亭燃四五百燈,輝麗萬(wàn)有。西人來(lái)觀,.自貢市明鑫彩燈制作有限公司___r燈光節(jié)制造廠(chǎng)家
,亦欣然京滬所不見(jiàn)也?!币陨献C明清道光以后的燈會(huì)已嶄露頭角,其場(chǎng)景已甚為壯觀,燈彩已甚為絢麗,較之京城大邑亦毫不遜色。
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